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解密檳榔的前世今生

    檳榔,對(duì)于許多人特別是湖湘子弟來說,不只是“零食”,更是一種源自內(nèi)心的別樣情結(jié)。如今,這個(gè)草根檳榔果殼正幻化成為湖南一張靚麗的名片,作為年產(chǎn)值近百億的食品加工龍頭行業(yè),這一枚小小檳榔果,正以實(shí)際行動(dòng)書寫了令人驚異的產(chǎn)業(yè)傳奇。
    位列四大南藥之首,收錄于《本草綱目》,在世界范圍內(nèi)有10億消費(fèi)者的檳榔,這枚在古代便風(fēng)靡亞洲各地,在我省也已有近三百年產(chǎn)業(yè)歷史的熱帶水果,其真正面目究竟是什么?
    撥開迷霧見月明。與其糾結(jié)于當(dāng)下對(duì)檳榔的爭(zhēng)論,事實(shí)勝于雄辯,倒不如溯本追源,從歷史、情感、科技、產(chǎn)業(yè)等角度出發(fā),解密檳榔的前世今生,還原一個(gè)真實(shí)的檳榔。
    男女老少皆食,
    檳榔是湖南人的情節(jié)
    “少年郎,采檳榔,小妹妹提籃抬頭望……”富有濃郁抒情色彩的湖南民歌《采檳榔》,歌詞純樸優(yōu)美,曲調(diào)纏綿清麗,表達(dá)了青年男女純真的愛情。生長在祖國東南沿海及臺(tái)灣島上的檳榔樹,為什么會(huì)出現(xiàn)在湖南民歌中呢?這與湘潭人酷愛嚼檳榔是分不開的。
    其實(shí)除了湘潭,無論是往昔還是當(dāng)下,走在湖南各個(gè)城市,到處可見嘴里嚼著檳榔的人,不分男女,不論老少,他們口含檳榔,咀嚼起來沉醉其中,那微醺暢快的神韻,一度成為三湘四水大街小巷屢見不鮮的場(chǎng)景。更是有文人墨客將檳榔視為湖湘精神符號(hào),“信手拈來一枚,咀嚼間唇齒生津。少時(shí)便由香入醉,熱氣蒸騰汗?jié)裰匾?。末了,清風(fēng)拂面,一股襟懷山岳的豪氣頓生”。
    土生土長的湘潭人老余說,飯后嚼檳榔幾乎是他半生以來唯一一個(gè)沒有改掉的習(xí)慣;開了六年的士的師傅說,嚼檳榔緩解疲勞提神兒,注意力集中更能安全地工作;而長期在外地工作的白領(lǐng)每次回家鄉(xiāng),都要帶走一大袋檳榔……檳榔,對(duì)于湖南人來說,不只是“零食”,更是一種情結(jié)。
    而很多身在外地的湖南人都會(huì)有同樣的感覺:每每嚼著檳榔,思鄉(xiāng)情懷就會(huì)油然而生;思念家鄉(xiāng)的時(shí)候,就會(huì)忍不住想嚼一口故鄉(xiāng)的檳榔,他們說,很多時(shí)候嚼著嚼著檳榔,就會(huì)不自覺地用家鄉(xiāng)話念出一首流傳在街頭巷尾的民謠:“檳榔越嚼越有勁,這口出來那口進(jìn),交朋結(jié)友打園臺(tái),避瘟開胃解油性。”
    喜喪宴客全用,
    全球有十億檳榔粉絲
    放眼全世界,除了湖南人對(duì)檳榔有著獨(dú)特的愛好,檳榔更是一度榮膺繼“煙草、酒精和咖啡因”之后的第四位大眾愛好。目前世界上嚼食檳榔的有10到12億人,我國有1億多人這一習(xí)俗主要流行于印度、巴基斯坦、斯里蘭卡、馬爾代夫、孟加拉、緬甸、泰國、馬來西亞、印尼以及南太平洋的眾多島嶼。
    在上述地方,嚼食檳榔是從皇室到平民的生活中不可缺少的必需品,甚至被當(dāng)成自然與人之間的媒介,與稻米同為主要的祭祀品。在海峽兩岸,檳榔還是和事佬。清朝進(jìn)士張湄曰:“一抹腮紅還舊好,解紛惟有送檳榔。”就是兩岸自古至今檳榔和事的最妙描寫。
    臺(tái)灣《雍正通志》記載,“全臺(tái)土俗,皆以檳榔為禮。”臺(tái)灣人嵇含說得更為直白,“彼人以(檳榔)為貴,婚族客必先進(jìn),若邂逅不設(shè),用相嫌恨。”臺(tái)灣的這一習(xí)俗,與海南、湖南的檳榔區(qū)域里完全相同,即“婚娶聘禮,檳榔為先”。直至今日,在海南、湖南的檳榔區(qū)域里,出門辦事,喜喪宴客,檳榔必不可少。海南許多地方至今仍把訂婚說為“把檳榔”。
    有研究指出,檳榔之所以成為眾多人的嚼物,是由于它的天然所致;它的纖維結(jié)構(gòu)是嘴嚼的基本條件,而它所含的物質(zhì)更是促進(jìn)嘴嚼的原由。省檳榔行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長朱利明告訴記 者,隨著社會(huì)發(fā)展嚼檳榔的方式也在不斷改進(jìn),除了有以湖南為主嚼干果和以臺(tái)灣為主鮮果之分外,在添加嚼料方面也是五花八門,比如推出芝麻、桂花、薄荷、奶油、干檳榔、濕檳榔等多口味品種,以符合各類人群的口味。
    檳榔不是毒品,適當(dāng)咀嚼還有利健康
    如果追溯人類咀嚼檳榔的歷史,湖南這個(gè)有著300多年咀嚼時(shí)間的省份顯然不容忽視。據(jù)《湘潭縣志?卷三十四》中記載:“相傳清乾隆四十四年(1779),縣境大疫,居民犯臌脹病,縣令白璟要患者嚼藥用檳榔,臌脹消失。”人們由此認(rèn)為嚼食檳榔可以避免瘟疫邪氣,逐漸養(yǎng)成習(xí)慣。
    除了普通民俗,墨客騷人更是對(duì)檳榔也情有獨(dú)鐘,蘇東坡就曾寫過“紅潮登頰醉檳榔”的佳句,著名學(xué)者楊升庵在《滇南月節(jié)詞》中也這樣寫道:“檳榔串紅潮,醉類櫻桃淀”。檳榔生丹津,吃后會(huì)增加心跳,面紅耳赤目眩,如醉酒一樣。因此民眾常以吃檳榔來御寒和消除緊張勞動(dòng)后的疲勞。
    在中樞方面,實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn),腦波的變化和反應(yīng)動(dòng)作的會(huì)加快速度,吃檳榔可提高警度,讓反應(yīng)動(dòng)作更靈敏。湖南省檳榔協(xié)會(huì)會(huì)長朱利明就表示,適當(dāng)咀嚼檳榔有利健康,“有祛痰止咳、消食醒酒、寬胸止吐等功效,還能促進(jìn)面部肌肉的運(yùn)動(dòng)。”
    特別值得一提的是,2007年8月,《英國精神病學(xué)》雜志刊登報(bào)告稱,西太平洋上的帕勞和密克羅尼西亞群島上的人常嚼食檳榔,患精神分裂癥的人的癥狀比不咀嚼檳榔病人輕。該文章進(jìn)一步指出,檳榔果的乙醇提取物、己烷相、乙酸乙酯相等有抗抑郁作用,其中的二氯甲烷還能抑制大腦中單胺氧化酶、去甲腎上腺素及血清素等物質(zhì)的活性。適當(dāng)嚼食檳榔,可以促進(jìn)學(xué)習(xí)記憶并能夠改善老年性癡呆的癥狀。
    機(jī)械標(biāo)準(zhǔn)化,檳榔成現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)名片
    較之于上世紀(jì)80、90年代,湖南檳榔小作坊式生產(chǎn)遍地開花,檳榔生產(chǎn)質(zhì)量良莠不齊的情況,技術(shù)工藝的進(jìn)步,特別是越來越大的市場(chǎng)需求,為湖南檳榔加工產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)專業(yè)化、規(guī)模化提供了廣闊的發(fā)展空間。事實(shí)上,湖南檳榔產(chǎn)業(yè)除了始終牢牢守住市場(chǎng)地位,近年來,“現(xiàn)代化生產(chǎn)正規(guī)軍”成為湖南檳榔產(chǎn)業(yè)另一代名詞。
    省檳榔行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長朱利明在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出,當(dāng)下正規(guī)檳榔廠商生產(chǎn)的檳榔不僅有嚴(yán)格的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),而且有專業(yè)化、機(jī)械化、規(guī)?;闹?,安全質(zhì)量與其他食品行業(yè)一樣完全能得到保障。她告訴記 者,經(jīng)過30多年的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,目前大部分企業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了洗籽、發(fā)籽、切籽、封口、包裝等方面的機(jī)械化。
    不僅在生產(chǎn)過程中,檳榔行業(yè)的提升還體現(xiàn)在管理人才和管理水平上。據(jù)了解,現(xiàn)在湖南的檳榔企業(yè),從外面引進(jìn)了許多職業(yè)經(jīng)理人,這也直接拉升了整個(gè)檳榔行業(yè)的管理水平。 “湖南賓之郎食品有限公司總經(jīng)理陳曉就是MBA畢業(yè),而友文的董事長張志文、口味王的董事長郭志光以及小龍王、胖哥、皇爺、伍子醉的相關(guān)負(fù)責(zé)人也都是MBA畢業(yè)。”
    特別值得一提的是,近日,省衛(wèi)生廳相關(guān)負(fù)責(zé)人透露,新修訂的《湖南省食用檳榔食品安全地方標(biāo)準(zhǔn)》預(yù)計(jì)今年下半年發(fā)布,此次湖南的食用檳榔食品安全地方標(biāo)準(zhǔn)也將按照衛(wèi)生部的要求,鎘、汞、砷等污染物限量符合新的國家食品安全相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),并重新修訂食品添加劑的使用標(biāo)準(zhǔn)等。對(duì)此,朱利明會(huì)長表示,新標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后將提高市場(chǎng)準(zhǔn)入的門檻,使散、小、亂、差的檳榔作坊難以生存,這給上規(guī)模、重信譽(yù)的企業(yè)提供了發(fā)展機(jī)會(huì)。

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